胡立彪:纠结的“入奢”

按说，茅台既然自号“国酒”，有一个正经八百的名分，又是国企，享着旱涝不愁的市场，就该安心国市和国事，为国家和人民服务，而不应去打什么与世界知名洋酒品牌看齐的主意，更不应去搞“世界奢侈品100强”的劳什子。当然，这事非要干，也没人拦着，只要认认真真、光明正大，干出名堂——可问题在于还没干出什么名堂就让人怀疑其中藏着什么，这就值得研究了。

当下围绕茅台酒先是搞出“申请奢侈品资格”之事，后却又迫于舆论压力否认“入奢”的讨论，目的之一就是要揭开事件背后的名堂。

事实上，茅台存在“入奢”及否认“入奢”的纠结，其中的名堂藏得并不深，一点就破。正如世界奢侈品协会所说，是否奢侈品由市场（或消费者）说了算，不需什么认证，而茅台酒算不算奢侈品也早已不是一个需要论证的问题了。世界奢侈品协会针对各国奢侈品零售贸易的实际情况曾制定了一个奢侈品标准：如果奢侈品牌的单品市场售价，在未加关税前高于居民的人均月收入，该商品在当地就应列为奢侈品。据此，目前市场售价已超过2000元的茅台酒，在中国有些城市尚不算奢侈品，但对于绝大多数国人而言，“奢侈品”这3个字它当之无愧，更不用说那些价格都以数千乃至数十万元计的年份酒了。

茅台历史地且现实地一直奢侈着，但它却总是讳言奢侈。改革开放之前，甚至在改革开放之后很长一段时间里，我国大的社会环境基本上是不接受也不允许有奢侈品和奢侈享受的。就是在当今的社会环境中，奢侈品依然带有一些贬义的意味。新中国成立60多年来，茅台酒不管市价几何，从来就很少进入寻常百姓家，并且在很长一段时间内还需凭票供应。这种特殊资格与其昂贵价格一道维护并大大提升了其稀缺性。而稀缺并人为地制造稀缺，正是奢侈品的主要特征。按理说茅台酒定位为奢侈品也无可厚非，可它偏偏打出“要让老百姓喝得起”的旗号。在茅台酒不断涨价而内心又想着奢侈的背景下，这个“亲民”的旗子显得愈加刺眼。

然而，名的纠结还只是一个方面，撩开这层纠结，下面还掩藏着一个更大、更实、更沉重的纠结。一个公开的秘密是，在国内，公款消费一直是支撑茅台庞大市场的主体之一。据估计，每年只有约20%的茅台酒进入了民间消费市场，剩下的80%茅台酒主要用于单位的招待、送礼等人情消费，20%也是有钱人消费的。而茅台酒一旦被划定为奢侈品，一个可以预见的后果就是，为了避免舆论指责，它将会从各地公务招待的酒类名单中消失。假如没了这个市场，指望普通消费者花半个月、一个月工资买茅台养活企业，岂不是笑话！

正是有这种顾虑，茅台在“入奢”问题上才显得忸怩作态。正如有论者指出，到底是定位奢侈品，还是百姓喝的起的国酒，这是茅台艰难的选择。而且，这是一个事关企业前途命运的选择。