知假购假问题不容忽视

最近有媒体通过暗访，揭开了广州白云区皮具城商圈售卖高仿奢侈品包的内幕，引起社会广泛关注。报道中有这样一个细节：在一家专卖高仿奢侈品包的店里，进店看包买包的人很多，既有国内的也有国外的，他们的主要目标就是各种新旧款式的一线奢侈品牌，而且就是冲着“高仿”来的。如此多的人知假买假，这一现象令人反思。

说到假货，人们一般会想到制假售假者和购假者两个主体。但事实上，购假者还可以分为两种人：一是不知假而购假的权益受损者，一是明知为假而故意购假者。正是由于后者的存在，让打假问题变得非常复杂。一份由经济合作组织和欧盟知识产权办公室发布的报告指出，全球假货贸易每年高达4000亿美元以上。如此大的市场，并非只是由那些无意买到假货的消费者支撑起来的，其中很大部分是由知假买假者创造的。

正所谓需求决定市场，假货市场如此巨大，一定程度上有赖于全球数量庞大的需求者。知假购假，源于两种人性弱点：虚荣及贪便宜。有媒体曾做过一项问卷调查，结果显示，对于“使用假货会不会尴尬”这一问题，有36%的受访者选择“会尴尬”，有5%的受访者表示“不会尴尬”，有22%的受访者称可“正品冒牌混搭着用”，还有39%的人觉得“无所谓”。这个结果表明，除了“会尴尬”的人，其余64%的人均可成为假货的潜在购买者。这是一个非常可怕的比例。

从行为心理学上讲，虚荣本身没错，但用虚假的东西满足虚荣就不合情理了，其性质就变成虚伪甚至欺骗。如果消费者用假货会感到尴尬，这种心理会促使其自觉抵制假冒行为；而如果消费者缺少这种内在的认知，自然就没有抵制假冒行为的动因，这在客观上等于纵容了假冒行为。更为严重的问题是，使用假货会导致非常不利的社会后果——研究发现，假货的影响不仅涉及个人的言行，甚至关系到自己对他人言行的感知：使用假货的人更倾向于认为别人也是不诚实、不道德的。换句话说，使用假货会降低内在的自我形象，即认为自己和周围的世界都是不诚实的。

近些年国内市场假货泛滥，不仅造成巨大的经济损失，还埋下严重的社会隐患。自我不诚实及对他人“不诚信”的假定，亦会导致社会道德整体滑坡。偶尔的越界或许只产生微弱的“不正当感”，但日积月累、长此以往，必定导致更多的人参与到“全民山寨”中。人们看到，现在不光假货充斥，业绩造假、学术造假等影响恶劣的事件屡屡见诸报端。假货消费如不及时遏制，便会削弱创新，侵蚀诚信，更严重的后果是使知识市场疲软，对整个市场和社会的价值体系造成严重伤害。

假货行世，用和造是两个相互起作用的环节，缺一不可。知假买假用假是制假售假的最后一环，它的发生和存在与前者共同构成了一次完整的侵权行为，并且这种行为在客观上助长了制假售假的发生，一定程度上成为了制假售假行为生长的土壤。使用假货者决定着生产假货的规模，也刺激着造假者走向肆无忌惮。如果我们重视知假买假的问题，让使用者不敢用、不愿用，以使用假货为耻，那何愁假货不从我们的生活中消失。

世界银行前行长克劳森曾说过：“世界上没有任何一个国家能靠互相欺骗、道德败坏来达到经济兴旺的。”显然，打击假货不仅要惩处制售假货者，也要让知假购假者付出相应代价。至于怎样区别知假购假行为及怎么治理，这就要看立法者和政府监管部门的聪明才智了。